来源: 最后更新:23-11-23 04:01:36
1、佛教中,什么是八正道你知道吗
2、基督教和佛教的区别是什么,你知道吗?
3、佛教中不得不知的六大礼仪,你知道哪些?
4、你所不知道的西藏佛教文化
5、佛教中的西方三圣是谁,你知道吗
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佛教文化渊源流长,在中华文化中起到不可磨灭的作用。它是人们心中的最高信仰,也是人们思想的启蒙老师,就如基督教的耶稣一样。千百年来,佛教文化经久不衰,那么什么是八正道?不妨接着往下看看。
八正道是指获得最终解脱的八种正确方法和途径,八正道是四圣谛中道谛的具体内容。八正道包括:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。通过八正道的修行就能通往成佛之路。
八正道最初是释迦牟尼佛针对婆罗门教、耆那教的苦行主义和六师的享乐主义而提出的修行方法。在他看来,苦行主义是对自我施加折磨,不会带来什么收效,而享乐主义沉迷于寻欢作乐的生活,更会通向毁灭之路。就此,他提出了不苦不乐的中道,就是八正道。
原始佛教十分重视这种不苦不乐的八正道修行方法,并将其列为道谛的具体内容。在佛教教义中,八正道就好像是盘旋直上的八个阶梯,沿着阶梯我们就可以达到佛教的最高境界。具体说来,八正道分别是:
正见
八正道的正见:正确的见解,就是对缘起论、四圣谛等佛教教义理解信服,并坚定不移地信奉。这是八正道中最根本的方法,因为有了正见,才能对事理有正确的认识,才能破除外道的邪见,只有将正见作为基础,才能精进不懈地修行。
正思维
八正道的正思惟:正确的意识或观念,断除邪恶的欲念,生起正当的欲念。正思惟主要有三方面的内容:舍弃执着或自私之心、慈善仁爱、无害,这些是修行的意志决心。
正语
八正道的正语:纯正清净的语言,合乎佛法的言论,也就是不说谎、不谩骂、不诽谤、不恶语、不暴语,而使用友善纯洁的词句。
正业
八正道的正业:正当的活动、行为及工作,也就是不杀生、不偷盗、不邪淫,不作一切恶行。正语、正业这两个阶梯是很难攀登的,一旦登上这个高度,就已取得了相当了不起的自制能力,修行的前景就会变得清晰、宽阔。
正命
八正道的正命:正当的谋生手段,就是按照佛教的标准来谋求生存的必需品,远离一切不正当的职业。
正精进
八正道的正精进:正确的修行,使自己的身心臻于完善。到达这一阶段的人将完全理解自己行为的目的,无论衣食住行、工作休息,都能毫不松懈地按照佛法行动,从而达到了至善至美的境界。
正念
八正道的正念:正确的思维,牢记佛法,念念不忘佛教真理。到达此阶段的人,完全抛弃了“我”的念头,只考虑世界的真相,不再执着于不如实不如理的妄想。
正定
八正道的正定:对佛法有坚定不疑的定见,专心一志精进的修行。到达此阶段的人,完全抛弃了无根据的信仰和妄想,不再混乱与恐惧,身心寂静地修行。
都说世上没有相同的人与物,就算是双生子也都会有相异的地方。可见,不管是人还是物,都会有相异的区别在。想当然的,宗教也就有相异的地方了。
那么,你知道基督教和佛教有什么区别的地方吗?随小编一起去基督教文化看看吧!
佛教与基督教的区别
1、婚姻观
佛教不让和尚娶媳妇、不让尼姑出嫁。违反人性。色就是空,空就是色。玄的地球人都不懂,让丈二和尚莫不着头脑。和尚不服,经常出轨,美名其曰:为妇女开光。佛教道教把婚姻的维持建立在某个方位、生辰八字、日期等巫术上,婚姻不讲爱,主要讲的是玄而空的人生赌博。
基督教的教义认为婚姻是神圣的,是上帝设立的。根据《圣经·创世纪》的记载,上帝造人类始祖亚当以后,认为他“独居不好”,便从他的身上取出肋骨一根,为他造了配偶夏娃,与之共同生活。这就是人类婚姻的开始。在新约圣经中,耶稣明确指出,上帝造人时造的是一男一女,而且“二人成为一体”,因此基督教坚持一夫一妻的婚姻制度。
一方面,在教会的婚礼中,牧师要新婚夫妇在上帝和会众面前,彼此许诺,今后无论遭遇任何困难,都要信守婚约,彼此忠诚,厮守终生。这反映出基督教重视婚姻的神圣性,并要求信徒严肃对待。另一方面,基督教认为已婚者与他人同居或重婚,都是犯了“不可奸淫”的诫命,是一个信徒必须弃绝的罪恶行为。这些对保证婚姻的相对稳定性都起到了一定的作用。夫妻之间主要讲爱,不算卦、看风水、择日子。
2、酒肉观
佛教不让佛教徒吃酒肉,和尚不听,经常出来偷腥,美名其曰:酒肉穿肠过,佛祖心中留。给人一种不伦不类的感觉。庙里的祭坛上却常摆上猪头肉、鱼肉,供佛祖吃。佛祖服肉味,和尚背地吃肉。
基督教不许酗酒,人是杂食性动物,可以吃肉。但最好不要吃动物内脏和血,因为这些东西不洁附有毒素。西方人常把内脏扔到沙漠里,让飞鸟啄食。消耗不完,就出口到中国,中国人当美食吃。
3、金钱观
佛教让人捐钱要刻碑,多者上碑,都是贪官和红顶商人;少者一边去,都是穷人。佛教提倡抢头柱香,118万的,还上新闻,做广告。佛道二教常常用算卦、相面、看风水、为妇女开光、和尚走村串户卖狗皮膏药等巫术骗信徒钱财。
基督教提倡自由奉献,钱不论多少,不刻碑,不做广告张扬,上帝告诫信徒要远离巫术。信徒不能 用算卦、相面、看风水、为妇女开光、走村串户卖狗皮膏药等巫术骗信徒钱财。
4、宗教仪式
佛道二教有经不讲经,有道不讲道。只会烧香、磕头、放火鞭,算卦、相面、看风水。重表面形式,缺人文内容。深受贪官的拥护。
基督教聚会手拿《圣经》、笔记本,讲道、听道,忏悔祷告、唱歌跳舞、身心愉悦、有丰富的精神内涵。深受底层老百姓的喜欢。
5、政论观
佛道二教提倡算卦、相面、看风水,求官求财,私心第一,社稷为轻。
基督教用大卫、亚伯罗汗等官员的做官沉浮,告诫为官者要清正廉洁、一身正气、勤政为民、社稷为重。
去过寺庙中的人应该都会知道,佛教礼仪的重要性,对于门外汉来说,佛教礼仪都是一样的,而对于真正了解或是有研究佛学的人来说,礼仪是有不同的,本期的佛教礼仪就带你了解佛教中的六大礼仪,我们一起来学习下。
还想要了解》》合十问讯的学问
1、合十
亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最熟识不外的呼唤方法,合十的动作,不仅能够到达收摄表面的作用,也给人一种谦和的印象,是佛教徒日常生活中最常用的礼仪之一。
除了碰到人能够合十表现问候、打呼唤之外,假如经由法师身旁、或穿梭大殿佛前,也能够合十的姿态,稍稍欠身经由,表现本人的礼貌与尊崇。此外,咱们写信时,用“某某人合十”作为信末署名,也是一种表白谦逊、恭谨情意的好法子。
2、操手
当咱们凝听长者大德说话时,也能够双手合十表现恭敬。假如说话的时间较长。则能够把手放在腹前。改成操手(放掌)姿态,这样也能让人摄心,不会散漫没精神。
详细法子为:双掌平放,手心朝上,右手在上,左手在下,置于腹部前方。双手高度要适中,约为肚脐上方一寸,否则太高予人紧张严肃之感,太低又显得很没精神。双手不要贴紧腹部,否则看起来会很不天然。
3、顶礼
向佛、菩萨或上座行此礼。双膝跪下,头顶叩地,舒两掌过额承空,以示头触佛足,恭敬至诚,就是俗话说的“心服口服”。
4、问讯
佛教徒素日在正式场所见到师父或长者大德,能够心服口服行跪拜礼,但假如师父正在行走,或在吃饭、讲话、演说时,则能够用问讯的方法代替,同样能表白忠厚的情意。
首先忠厚地合起双掌,眼力瞩目中指指尖。而后向下哈腰约九十度,当要直起身子来时,合十的双手也同时变换姿态。以左手的中指、无名指、小指,盖住右手的中指、无名指、小指;大拇指指尖微微相接触,食指尖也微微相接触,食指与大拇指刚好略呈三角形状。此时,双手的姿态就像一朵含苞待放的荷花,就犹如向佛菩萨供花一般,充满了恭敬祥和。双手维持这个姿态经由胸前,不时举高到眉心(但不触到额头),这也表现把佛菩萨供到顶上,有着忠厚、恭敬而谦逊的立场。随后再微微将手放下,到胸前回复合十姿态,而后放下双掌。
5、功课
在寺庙里,僧尼天天的选修课为朝暮课诵,又名早课、晚课。一般,寺庙在早上4时就打催起板(起床号召),僧尼盥洗完毕,齐集在大雄宝殿,恭行礼佛,听候大钟大鼓完毕声,群众齐诵早课:《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等。晚课在下昼4时左右,僧尼齐诵《阿弥陀经》或念《八十八佛大忏悔文》,以及蒙山施食等。
6、过堂
僧尼吃饭都要过堂,晚上、半夜到“五观堂”或“斋堂”用食。五观之意为:一是思念食物来之不易,二是思念本人德行有无亏缺,三是防止发生贪食甘旨的念头,四是对饭食只作为疗饥的药,五是为修道业而受此食。
在过堂时,住持和尚坐在堂中的法座上,僧众在两边就座。饮食之前,先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼(梆)和云彩型铁板(云板)。梆是吃饭号召,又叫长鱼。鱼日夜均不合眼,隐喻佛徒修行也应精勤不息,夜以继日。吃饭两头,假如需要添饭菜,应将空碗送到桌边,由斋堂服务员添,不可出声叫嚷,碗筷应摆在桌边放齐。如住持和尚的筷子搁在碗边上,表现他要对群众讲话;筷子放平,即不准备讲话。过来,大寺庙因僧众较多,多用“过堂”局势吃饭,并施行分食制。如今一般小庙,人数不多,多驳回四菜一汤共食制。
在中国的佛教系统中可分为三个类别,分别是南传佛教、汉传佛教还有藏传佛教。藏传佛教是指西藏及其周围的地区信奉的佛教,也就是我们俗称的喇嘛教。对于藏传佛教你了解多少呢?下面就让我们一起以西藏文化的角度来看看西藏的佛教吧。
西藏佛教又称藏传佛教,俗称喇嘛教。成立于西元七世纪左右。十三世纪后逐渐流传于北印度、不丹、锡金、蒙古、尼泊尔、苏俄布里亚特与西伯利亚等地。
西藏佛教在教义、教团组织及行仪上,以印度的大乘佛教末期发展而来,有融合显、密二教的倾向。以修习因乘的显教进而
《无量寿经》中提到:在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界中,有一个国王听闻了世自在王佛的说法后,内心充满愉悦喜乐,发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。放弃国土捐舍王位,出家作沙门……本期佛教文化将为你介绍西方三圣是谁。
西方三圣是谁:西方三圣,就是我们经常所看到的,佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨,叫西方三圣。阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。
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