来源: 最后更新:23-10-28 02:06:49
1、六丁六甲符有哪些,六丁六甲神符的作用
2、六丁六甲神有哪一些,六丁六甲神都有谁
3、六丁六甲妖法是什么,探究六丁六甲妖法
4、六丁六甲是什么,六丁六甲指的是什么
5、六丁六甲之术,六丁六甲术的作用
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符咒一直以来就是我国宗教文化的特产之一,那么六丁六甲符都有哪一些呢?六丁六甲神符的作用是什么?本期风水知识就带你一起去了解一下六丁六甲符,下面一起来看一看吧。
六丁六甲神符
郁离子曰:“大法军中急用符法者,乃时门不利,故六丁之符以禳之。但当用咒,掌噀画雷印铃甲,方能应验,此例极神,系九天玄女传授军中六丁六甲神符”。
甲子符
甲子神君号曰“飞天大帝”,又名蛬(雨鬼)将军,其神鼠首人身,高一丈九尺,居阳光天垒之宫,统领神将九万九千九百,助有忠孝,怒杀不仁不义,九天青青之下。符式长一尺九寸,濶三寸一分,用青黑纸圬研砂为上吉。
甲戌符
甲戌神君号曰“掩郎”,又名司狱将军,其神犬首人身女相,其性好酒,居西隍天廐之宫,统领神兵五万五千五百五十,喜助正将,诛斩贼兵,身长一丈六尺,纶绾九天青黄下。符式长一尺六寸,濶二寸九分,用大黄纸圬研砂红为上吉。
甲申符
甲申神君号曰“六府神”,又名捷报将军,其神猴首人身,长二尺五寸,性甘食,好淫,居天钺之宫,统领神兵七万七千七百七十数,喜助顺击,纶绾九天青白,符式长一尺五寸,濶二寸七分,用白圬研红砂为上吉。
甲午符
甲午神君号曰“平水将军”,其神马首人身,高一丈九尺,性最烈,不宜速召,好肥大尤物,忌用马肉供养,统领神兵九万九千九百九十数,喜助报仇,纶绾青红下。符式长一尺九寸,濶三寸二分,用青红纸圬研黑丹砂为上吉。
甲辰符
甲辰神君号曰“平蛮将军”,其神龙首人身,高一丈九尺,性清高,可顺不可逆,喜东南方,辅助真人,扫荡妖氛,统领神兵五万五千五百五十数,纶绾青黄下。符式长一尺九寸,濶三寸九分,用青黄纸圬研红朱为上吉。
甲寅符
甲寅神君号曰“六孽将军”,其名灌佳郎,其神虎首人身,高一丈有奇,性最躁不可轻,扶强抑弱,党正害邪,神居天苑之位,常游六吉之宫,统领神将七万七千七百七十数,纶绾青黑下。符式长一尺八寸,濶二寸七分,用青纸圬研红朱为上吉。
右画六甲神符,用剑诀,以左手大指杜天罡捧剑跌坐,默念六甲神咒七遍,吸东方一口气吹入神笔,一气呵成。用天池水一瓶,将符焚在瓶中,压不利之门,化凶为吉。咒曰:“吾呼六君元阳甲子神,急来速去,愿君证吾身,(魁康卯勺未吉并),召奉太上老君急急如律令”。
六丁六甲是道教的护教神明,那么六丁六甲神明都有哪些呢?六丁六甲都是那几个神明?本期风水知识就带你一起去了解一下六丁六甲神有哪一些,六丁六甲神都有谁,下面一起来看一看吧。
问:六丁六甲神是什么?
答:六丁六甲神是指中国神话传说中十二个有名有姓的人物。
六丁六甲神位虽小,但在道教中却非常重要,经常被道士所役使。《后汉书·梁节王传》记载,汉代方士已经有役使六丁六甲的方法,先行斋醮,然后召六丁神,“可使致远方物,乃知吉凶也”。梁节王曾用这种方法来“占梦”。《后汉书·梁节王畅传》:“性聪惠,然少贵骄,颇不遵法度。归国后,数有恶梦,从官卞忌自言能使六丁,善占梦,橱数使卡筮。”注曰:“六丁,谓六甲中丁神也。若甲子甸中,则丁卯为神;甲寅甸中,则丁巳为神之类也。”唐韩愈《调张籍》诗曰:“仙官敕六丁,雷电下取将。”张万福《传授三洞经戒法箓略说》:“阴阳翕辟,万二千物具而有神焉。主之者,六甲也……六甲者,一切之纲纪也。”
解析六丁六甲神
其具体称呼是这样的:
甲子神将王文卿,甲戌神将展子江,甲申神将扈文长,甲午神将韦玉卿,甲辰神将孟非卿,甲寅神将明文章。
丁卯神将司马卿,丁丑神将赵子任,丁亥神将张文通,丁酉神将臧文公,丁未神将石叔通,丁巳神将崔石卿。
从史书记载来看,六个甲神是男性神仙;六个丁神是女性神仙。
六丁属阴,六甲属阳。六丁都是女神。道士用六丁之法招使六甲神察知远方人或物的吉凶。六甲是男神,是真武大帝的部下,有“祈禳驱鬼”的功能,也叫“制鬼神”。
古代的人们对于不理解的事情总是充满了恐惧,对于不了解的术法都叫为妖法,那么六丁六甲妖法是什么呢?本期风水知识就带你一起去了解一下六丁六甲妖法。一起来看一看吧。
六丁六甲阵出自茅山派。当年宋徽宗时,茅山宗嗣法宗师刘混康极受尊崇,徽宗即位后,敕令扩建茅山元符观为“元符万宁宫”,并赐刘混康九老仙都君玉印、玉剑,又亲书《六甲神符》赐之。至元成宗时,张与才总领三山符,茅山宗归并入正一教,以后虽然作为小宗仍有流传,但已渐渐式微,而这门六丁六甲阵也成了正一教的镇山之宝了。
咒文:丁丑延我寿,丁亥拘我魂。丁酉制我魄,丁未却我灾。丁巳度我危,丁卯度我厄。甲子护我身,甲戌保我形。甲申固我命,甲午守我魂。甲晨镇我灵,甲寅育我真。
玉女反闭法:画地局,出天门,入地户,闭金门,乘玉辕。青龙白虎,朱雀玄武,勾陈腾蛇。六丁六甲神将乘我而行。今日禹步,上应天罡,下辟不祥,万精厌伏,所向无殃。所供者达,所击者破,所求者得,所愿者成。请玉女真君护我,急急如九天玄女道母元君律令!
禹罡咒:禹步相催登阳明……
禹步共有离、旨、火、天、尊、胜七步,每念一步就是一句禹罡咒。
上梁祈文
伏以天地初开阴阳交泰一天星照人门
凤凰子孙架高堂年月方位定吉方
天杀归天地杀归地年杀归年月杀归月
逢山山飞逢水水飘逢人人火发
宅主喜洋洋百子千孙富贵临
禄马贵人齐齐到添进产业人丁旺
堆金积玉千万贯子孙及第状元郎
腰悬金印进朝堂持笏执印近帝王
郭璞先师亲祝愿荣华富贵寿连绵
年通月利日吉时良请鲁班上金揩架金梁
华堂美丽真秀气牛马穴畜满山岗
富贵田园日日进儿孙代代出贤郎添进产业
谷满仓良时吉日上金梁玉堂年年大吉昌。
上梁口诀
伏以天地初开。阴阳交泰。一天星照人门。凤凰子孙架高堂。
年月方位定吉方。天杀归天。地杀归地。年杀归年。月杀归月。
逢山山飞。逢水水漂。逢人人火发。宅主喜洋洋。
百子千孙富贵临。禄马贵人齐齐到。添进产业人丁旺。
堆金积玉千万贯。子孙及第状元郎。腰悬金印进朝堂。
持笏执印近帝王。郭璞先师亲祝愿。荣华富贵寿连绵。
年通月利日吉时良。请鲁班上金揩架金梁。华堂美丽真秀气。
牛马穴畜满山岗。富贵田园日日进。儿孙代代出贤郎。添进产业谷满仓。良时吉日上金梁。玉堂年年大吉昌。发!发!
敕七星剑神咒:
「咳」恩主赐吾七星剑,
九练成钢拾成刀,数阵白马大将军,
一时齐下斩邪魔,鉴察人间并地狱,
城隍社稷呈山河,吾今敕剑剑有灵,
灵气光芒同日月,尊者扶剑斩妖魔,
令出急行,吾奉九天玄女敕,神兵火急如律令。
敕五帝钱之法
咒奉请三清道祖,再请玉皇大天尊,敕起五帝钱(五帝名)开元天元地通宝五帝玄机令宝钱,开天圣人五代圣帝者通开天地出五帝,五帝财宝通天下五帝财钱救良民,镇宅招财旺人丁,镇制五黄人长生,乾坤开通五帝钱,帝钱圣宝天地人,圣宗五帝财宝察神机,神赐五帝钱,五帝敕令帝钱灵天转见象开天元,人转见象圣帝出,下转见五帝钱通,列宿天星顺逆游,五朝帝钱鬼神通,降来凡间给使用,五帝通宝金钱灵,分明吉凶判阴阳,五帝财宝化五黄,人安物阜不发凶,神通灵物敕分明,三清道祖真敕令,五代帝钱有灵性,镇起五黄煞化祥神,急急如律令
请招财神咒(1)
天清清,地灵灵,拜请五路财神求降临,五方五路引财来归库,急助弟子***
住址:********
求财得财、求利得利,心想事成,大兴大旺,
急急如律令(七次)
请招财神咒(2)
伏以
今日吉良天地开张,安财神符万事大吉昌,财利大兴旺,启请武财神赵公明,利市仙官降来临,招财使者亲到此,到吾弟子某某家中或商店、(地址)招财又进宝,利市大发财,奉请财神仙官使者,财帛星君,五路财神到吾家庭,家庭来(店内来)、焚香奉敬时时催财进宝,入降临来,时时招财催财进宝,入降临来,神兵火急如律令(三称)。
八卦神宝秘咒(敕八卦钱用法)
拜请八卦祖师敕灵灵统领天兵神将六/四明先天后天随两边天罗地网开奉请干元亨利贞显灵
金木水火土五行
后天八卦:
一敕干卦西北将二敕坎卦水将军
三敕艮卦东北灵四敕震卦木星君
五敕巽卦东南兵六敕离卦火龙神
七敕坤卦西南明八敕兑卦金星降
太极两仪镇中央六十四卦排布阵妖邪鬼魅
化浮尘六丁六甲左边守天兵天降右侧护
吾奉老君真敕令敕下神宝八卦钱(玉,镜)
镇人人长生镇宅(车)皆安宁灵光照分明
鬼神走不停神兵火急如律令急急如律令
道教是我国的本土教派,道教的神明总多,其中就有六丁六甲,那么平常所说的六丁六甲是指什么?本期风水知识就带你一起去了解一下六丁六甲阵指的是什么,下面我们就一起来几个一下吧。
问:六丁六甲指的是什么?
答:六丁六甲是道教神名。为六丁神和六甲神的合称,其中六丁为阴神玉女,六甲为阳神玉男。
一、六丁六甲简介
道教神名。六丁六甲与四值功曹、五方揭谛、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将,经常在禳灾中被道士召请,厉行风雷,制伏鬼神。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,是为阴神。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,是为阳神。据说六丁六甲为天帝役使,能“行风雷,制鬼神”。道士可用符箓召请之(注:按道经曰凡行六丁六甲法,必先受《太上九天玄女斩邪秘箓》一阶方可行之)。
二、六丁六甲来源
六丁六甲神位虽小,但在道教中却非常重要,经常被道士所役使。《后汉书·梁节王传》记载,汉代方士已经有役使六丁六甲的方法,先行斋醮,然后召六丁神,“可使致远方物,乃知吉凶也”。梁节王曾用这种方法来“占梦”。《后汉书·梁节王畅传》:“性聪惠,然少贵骄,颇不遵法度。归国后,数有恶梦,从官卞忌自言能使六丁,善占梦,橱数使卡筮。”注曰:“六丁,谓六甲中丁神也。若甲子甸中,则丁卯为神;甲寅甸中,则丁巳为神之类也。”唐韩愈《调张籍》诗曰:“仙官敕六丁,雷电下取将。”张万福《传授三洞经戒法箓略说》:“阴阳翕辟,万二千物具而有神焉。主之者,六甲也……六甲者,一切之纲纪也。”
南宋王契真编《上精灵宝大法》卷二:丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄;甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。如今《道藏》中存有《灵宝六丁秘法》和《上清之甲祈祷秘法》,且《灵宝六丁秘法·后序》中称六丁“能长能短,能有能无”。道教还有一种六甲符箓,用来“驱恶驱耶”。《云笈七羲》卷十四称:“若辟除恶神者,书六甲、六丁等持行,并呼甲寅,神鬼皆散走。”后来此就演变成六丁六甲神。
在我国的宗教文化之中各种术法满天乱飞,而道教最为大众所熟知的就是六丁六甲之术了,那么什么是六丁六甲之术?本期风水知识就带你一起去了解一下六丁六甲之术是什么,下面我们就一起来了解一下吧。
六丁六甲是道教传说中的一种护法神将。六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将,经常在禳灾中被道士召请,厉行风雷,制伏鬼神。
六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,是为阴神。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,是为阳神。据说六丁六甲为天帝役使,能“行风雷,制鬼神”。道士可用符箓召请之。
六丁六甲为六丁神和六甲神的合称,其神十二位,道经中说他们最初是真武大帝的部将,《重修搜神记》载:元始命玉皇上帝阵诏,喝玄武披发跣足,金甲玄袍,皂纛玄旗,统领丁甲。丁甲之名来源于天干地支,丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;甲神六位为:甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支为阴,盖为女神,甲神六位支为阳,盖为男神。《续文献通考》:“丁卯等六丁,阴神玉女也。甲子等六甲,阳神玉男也。
六丁六甲术
六丁六甲术(妖法)六丁六甲阵出自茅山派。当年宋徽宗时,茅山宗嗣法宗师刘混康极受尊崇,徽宗即位后,敕令扩建茅山元符观为”元符万宁宫“,并赐刘混康九老仙都君玉印、玉剑,又亲书《六甲神符》赐之。至元成宗时,张与才总领三山符,茅山宗归并入正一教,以后虽然作为小宗仍有流传,但已渐渐式微,而这门六丁六甲术也成了正一教的镇山之宝了。
六丁六甲术咒文
丁丑延我寿,丁亥拘我魂。丁酉制我魄,丁未却我灾。丁巳度我危,丁卯度我厄。甲子护我身,甲戌保我形。甲申固我命,甲午守我魂。甲晨镇我灵,甲寅育我真。玉女反闭法:画地局,出天门,入地户,闭金门,乘玉辕。青龙白虎,朱雀玄武,勾陈腾蛇。六丁六甲神将乘我而行。今日禹步,上应天罡,下辟不祥,万精厌伏,所向无殃。
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