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半年节在几月几日（半年节是哪天）

来源： 最后更新：23-09-21 12:06:01

文章目录：

1、半年节在几月几日 节日活动有哪些

2、【节日大全】世界水日是几月几日？

3、祭神节是几月几日 有哪些活动

4、世界节日：国际家庭日是几月几日

5、畲族节日牛歇节是几月几日

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1、半年节在几月几日 节日活动有哪些

“半年节”一过，就说明一年中已过去一半的时间了，那么半年节是在几月几日呢？民俗节日活动又有哪些呢？接下来小编为大家详细介绍一波，且随老黄历一起来看看吧！

半年节在几月几日：每年农历六月初一

六月初一俗称“过半年”、“小年下”，是中国民间传统节日之一。也是鄂东黄冈地区部分县市的一个传统节日，当地称为“半年”，与小年差不多的一个节日。

旧时，商号店铺于该日犒赏职工，摆酒宴吃喝以酬其劳，并放假一日。境内至今尚有“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”的俗语。人们便在六月初一这一天备些水饺、馒头、瓜果之类供品为老天爷上供，祈求雨足年丰。是日中午，农村家家户户包饺子，延续至今。

山东临沂地区的有做“半年”的习俗。且当时正处于麦收后，人们把丰收归结到祖宗福荫、上天保佑，催生出祈天福、请闺女、铰鞋底、晒物品、拜山神等许多敬神、祭祖、孝亲等喜庆活动。 半年节另一说法，济南某地方的人习惯每年的六月廿十过半年节。又称“鬼节”。

节日活动

请闺女

山东省临沂当地农村每逢六月初六，各家都要请回已经出嫁的女儿回门。有俗语： “到了伏天六月六，搬回闺女女过个够”、“割完麦子打完场，媳妇回去见亲娘”、“媳妇六月会亲娘，全家和顺日子长”。

传说春秋战国时，晋国宰相狐偃先廉勤后暴虐，百姓怨声载道。狐偃的儿女亲家赵衰好言劝他，却遭到狐偃的恶语侮辱后，忧郁而死。赵衰的儿子决定在第二年六月初六狐偃过生日时替父报仇，为国除害。狐偃得知消息后，第二年过生日那天，恭恭敬敬地请女儿女婿坐到首席，承认自己的错误。

之后，狐偃每年的六月初六都要请女儿女婿回来团聚。此后便有了请女儿女婿的习俗，其目的也是融洽与女儿女婿的亲情关系，讨个家庭和睦的吉利。闺女回娘家要带礼品，过去一般要带新麦子馍馍，带一刀肉，一般是六到十斤。这里有“六月六，要吃闺女一刀肉”的说法。

铰鞋底

在山东省临沂地区，媳妇过门的时候都会给婆家的成员分布鞋。所以未出嫁的姑娘都要纳好多鞋底做新鞋。婆婆提前打好炔子，六月初六这一天，未过门的儿媳妇到婆家铰鞋底。现在很少做手工布鞋了，但是，叫未过门的媳妇来过六月六的习俗在很多地方仍然盛行。

晒物品

六月六这天，家家户户都要把衣物、针绣、被褥搬到院子里晾晒。传说，乾隆皇帝在巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，晒衣服的这一天正好是六月六。从此，老百姓利用皇帝晒龙衣的这天晒晒自家衣物，讨个吉利。“六月六”也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干，才得以保全。因此临沂各大寺院的藏经也在这一天翻检曝晒。沂蒙书香门第也在这天有晒书晒画的习俗，实际上也是为了防止霉变和虫蛀。如果这天下雨，就叫“湿龙衣”，俗称：“六月六，湿龙衣，湿了龙衣烂蓑衣”，意思是连续几日都可能是连阴天气。

2、【节日大全】世界水日是几月几日？

世界上有太多太多的节日，只要是人类需要的，人类缺乏的，都会有一个专门的节日，而这个节日又是有一个主题名字。本期传统节日将带你走进世界水日，这个我们生活中无时无刻都需要用到的东西的日子。跟着小编好好的了解一下世界水日吧。

每年的3月22日是世界水日（英语：world day for water，或world water day）。1977年召开的“联合国水事会议”，向全世界发出严正警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，继石油危机之后的下一个危机便是水。

历届主题

1994年的主题是：“关心水资源是每个人的责任”（caring for our water resources is everyone's busines）

1995年的主题是：“女性和水”（women and water）

1996年的主题是：“为干渴的城市供水”(water for thirsty cities)

1997年的主题是：“水的短缺”(is there enough)

1998年的主题是：“地下水－－正在不知不觉衰减的资源”(groundwater -- the invisible resource)

1999年的主题是：“我们（人类）永远生活在缺水状态之中”(everyone lives downstream)

2000年的主题是： “卫生用水”（water and health-taking charge）

2001年的主题是：“21世纪的水”（water for the 21st century）

2002年的主题是：“水与发展”（water for development）

2003年的主题是：“水——人类的未来”（water for the future）

2004年的主题是：“水与灾害”（water and disasters）

2005年的主题是：“生命之水”(water for life 2005-2015)

2006年的主题是：“水与文化”（water and culture）

2007年的主题是：“应对水短缺”(water scarcity )

2008年的主题是：“涉水卫生”(international year of sanitation)

2009年的主题是：“跨界水——共享的水、共享的机遇”(transboundray water-the water sharing,sharing opportunities)

2010年的主题是：“关注水质、抓住机遇、应对挑战”（communicating water quality challenges and opportunities）

2011年的主题是：“城市水资源管理”（water for cities）

2012年的主题是：“水与粮食安全”（water and food security）

2013年的主题是: “水合作”（water cooperation）2013年3月22日是第21届“世界水日”，第26届“中国水周”的宣传活动同日也将拉开帷幕。2013年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的主题是“节约保护水资源，大力建设生态文明”。当前，公众对于确保饮水安全，遏制水污染，破解用水短缺等问题非常关注。

2014年的主题是:水与能源”(water and energy)。 联合国确定2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”(water and energy)。水利部确定2014年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理，建设水生态文明”。

3、祭神节是几月几日 有哪些活动

在民间，历来都有祭神的活动，各个地区祭神时间不一，但是多数地区还是相对统一的。接下来我们一起和老黄历来看看民俗节日祭神节是几月几日以及有哪些活动吧！

祭神节是几月几日：每年农历六月初六

我国民间有农历六月初六为“祭神节”的说法。这一天还有祭大禹的，祭禹仪式直到宋朝还在举行，苏轼《过漆州涂山》一诗自注云：“淮南人传禹以六月六日生日，是日数万人会于山上。”可见盛况不减。

四川部分地区将六月六庙会作为一个传统节日，人们在这一天祭观音或逛庙会，其中成都东山一带（青白江、金堂等）有六月六爬云顶的习俗。六月六日云顶山盛为热闹，是日数万人会于云顶山上，众人烧香祈福，好不热闹。此外，这一天还有祭祀其他神灵的。如南宋朝廷祭崔真君诞辰，或谷神，或鲁班等等。

供山神

旧时，六月六还要敬山神，关于这个习俗，传说狼是山神爷的狗，敬山神是为了让它管好狗，不要出来伤人伤牲畜。村里人凑钱买酒肉纸和鞭炮敬山神，剩下的给牛倌羊倌买蓑衣和帽子。

祈天福

传说这一天会“开天门”，也称“天庆节”，是人间与天庭神仙沟通的好日子，旧时人们要到寺庙烧香祈祷，时运欠佳的人要到寺庙“补运”，供品中一定要有剥去蛋壳的鸡蛋，寓意“脱壳”除霉气，否极泰来。当时临沂宝泉寺、龙潭寺、红卜寺、郎公寺、天齐庙、卧佛寺等，都曾香火鼎盛。北部山区农村这一天村里集体杀头猪，放鞭炮、焚香纸、磕头行礼。尔后每户分一块猪肉回家。同时还要上坟祭祖，用新麦子磨出的面，蒸馒头或包饺子，敬天敬地敬祖先。活着的人品尝新麦子做的各种食品享受丰收的喜悦。

4、世界节日：国际家庭日是几月几日

家是温暖的港湾，家是安全的堡垒。家和万事兴的道理，也是妇孺皆知、家喻户晓。而在国际上，也有一个为了呼吁关注家庭问题而专门设立的节日——国际家庭日，那么就来看小编为你介绍，国际家庭日是几月几日。

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问：国际家庭日是几月几日？

答：国际家庭日是每年5月15日。

1989年12月8日，第44届联合国大会通过一项决议，宣布1994年为国际家庭年，1993年2月，联合国社会发展委员会又作出决定，从1994年起将每年5月15日定为国际家庭日（international day of families），以此提高各国政府决定和公众对于家庭问题的认识，促进家庭的和睦、幸福和进步。

家庭具有特殊的意义和地位，家庭是应人的需求而出现的。人根据其本能的特征，需要同类的关怀和怜悯，而家庭就是为满足人的这一天性需求，而建立的一个集体。家庭是人类社会的最主要组成部分，也是对人类社会产生重要影响的个体单位。

家庭在建立精神安宁，巩固文化和社会关系，以及对后代的成长中，产生有重要影响。此外，家庭作为社会的主要成员，可以保护青年和未来工代免遭社会的不良现象的腐蚀。

家庭在过去半个世纪，特别在近20年，在各国社会中都发生了重大变化，其主要原因是由于工作、迁移、信息发展、社会、经济等关系，以及战争和社会不平等因素造成家庭基础受到动摇。

家庭基础的动摇，不但导致离婚率上升，而且给社会带来诸多不利，如年青人离开家庭，进入社会，由于心理不平衡开始在社会上制造暴力事件，以示发自内心的不满或以此得以安慰。

家庭作为对社会最有影响的单位，在解决困惑人类社会的危机中起着举足轻重的作用。设立“国际家庭日”，旨在改善家庭的地位和条件，加强在保护和援助家庭方面的国际合作。

5、畲族节日牛歇节是几月几日

“牛歇节”是少数民族“畲族”的传统民俗节日，那么大家知道畲族节日牛歇节是几月几日吗？接下来就由少数民族的节日来告诉大家吧！且随小编一起来看看！

畲族节日牛歇节是几月几日：每年农历四月初八

畲族自称“山哈”，“哈”为畲语，意为“客人”，指居住在山里的客人。畲家在古代，原指刀耕火种，以“畲”作为民族的名称，始于南宋末年，迄今已有700多年。在瑞云畲族中，农历四月初八被称“牛歇节”，又称“歌王节”。

据说在春秋时期，楚国有两位歌王，一个名叫钟子期，一个名叫钟仪。楚国乐师伯乐弹琴的曲调“大喝”和“小喝”，意在高山、志在流水，唯有钟子期能和其腔。钟子期死后，伯乐将琴摔掉，从此再也不弹琴。

而钟仪本是楚郧公，被郑国推荐献给晋国，晋王要他弹琴唱歌。钟仪接过伯乐和钟子期弹唱的技艺，“与之琴、操南音、操土风”。晋王听了大为高兴，重用他，封他为礼部侍郎之职。

后来为了纪念畲家这两位歌王，瑞云畲家人每年四月初八日都要设坛祭祀，举行歌会，大唱“大喝”和“小喝”，并把这一天作为畲族传统佳节“四月八”歌王节。同时这一天又是畲家耕牛过节，为酬谢耕牛一年辛苦劳作，“严禁鞭打以定牛魂”，还专供好草料和家酿最好的牛酒给牛吃喝，牧童一遍一遍地大声唱“牛歌”：牛角生来扁扁势，身上负着千斤犁，水牛做饭给人食，四月初八歇一时，由此又称“牛歇节”。

牛歇节是瑞云畲族农耕文化在民俗上的典型反映，每年的农历四月初八这一天，畲民都要起大早将牛牵到山上吃水露草，据说吃了这一天的"玉露仙草"，耕牛会长得更壮实。牛歇节期间，耕牛会受到解缰卸犁休息一日的优厚待遇，并严禁鞭打耕牛。主人还会将牛牵到水边，以竹制的牛梳刷牛身，以鸡蛋泡酒灌喂耕牛，以米粥或番薯丝粥等精细饲料喂牛，以慰劳牛的辛勤劳作。

瑞云“四月八”牛歇节已收入福建省非物质文化遗产名录；2010年5月16日，“四月八”牛歇节歌会列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

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