来源: 最后更新:23-09-15 06:02:11
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我国有一个妇女为国立德立功第一人,那就是冼夫人。吴晗说冼夫人是我国越族的杰出人物,是我国历史上最杰出的妇女之一。而周恩来给冼夫人的评价是:中国巾帼英雄第一人。如此高的评价可见冼夫人是多么让人敬佩,那么这位巾帼不让须眉的冼夫人出生在哪呢?一起看看广东文化!
谯国夫人,广东高凉人氏,后嫁于当时的高凉太守冯宝。善于结识英雄豪杰,公元550年,在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先,并认定他是平定乱世之人,公元551年,冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功,册封冼太夫人为“保护侯夫人”。
公元557年,陈霸先称帝,陈朝立。公元558年,冯宝卒,岭南大乱,冼夫人平定乱局,被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立,岭南数郡共举冼太夫人为主,尊为“圣母”。后冼夫人率领岭南民众归附,隋朝加封谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫人”。
早期经历
谯国夫人家世代是南越的首领,占据山洞,部属有十余万家。夫人自幼贤明,多谋略,在娘家时,能够约束部下,行兵布阵,镇服百越。在本乡信义卓着。越人的风俗就是爱互相攻击。夫人的兄长、南梁州刺史冼挺,倚仗他的富强,侵略掠夺别的州县,岭表一带为他所苦。夫人多次规劝,因此别郡的怨隙止息,海南、儋耳归附的有千余洞。
梁朝大同(公元535年-公元545年)初年,罗州刺史冯融听说夫人有志行,为他的儿子高凉太守冯宝娉为妻子。冯融本是北燕的后裔。当初,冯弘投奔高丽的时候,派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋,从此留在新会。从冯业到冯融,三代是高凉太守。此时,夫人约束本族,让他们依从民礼,每次都同冯宝一起解决诉讼问题,首领中有犯法的,即使是亲族,也没有使其逃逸的。自此,政令有序,人们不敢违抗。
助夫平反
后遇侯景反叛梁朝,广州都督萧勃征召兵马驰援。高州刺史李迁仕占领大皋口,派人征调冯宝,冯宝想去,夫人阻止他说:“刺史无故不能召遣太守,肯定想骗你去一同谋反。”冯宝说:“你怎么知道?”夫人说:“刺史被召援助台城,可是说自己有病不去,铸造兵器,聚集部众,然后召唤你。如果你去了,肯定会被留作人质,用来胁迫你的部众。
这个意思很明显,希望你暂时不要去,静观事态发展变化。”几天后,李迁仕果然谋反,派遣主帅杜不虏率领军队侵入赣石。冯宝闻听后,急告夫人。夫人说:“平虏是一员猛将。带领军队侵入赣石,就要同官兵相抗衡,大概不能回兵。迁仕在州里,就没有什么作为了。
如果你亲自去,一定有战斗,应派使者去骗他,讲一些谦卑的话,送上厚礼,说自己不敢出来,想派夫人去参拜。他们听说只顾欢喜,肯定不予防备。这样我就带领千余人,步行挑着杂物,大声谈笑去送礼,待到栅栏下,贼人一定可以消灭。”
冯宝听从了夫人意见。迁仕果然大喜,看到夫人部众都挑着杂物,就没有设防,夫人于是突然发动攻击,大胜。迁仕逃跑,在宁都苟安。夫人带兵与长城侯陈霸先在赣石相会,回来时对冯宝说:“陈都督非常值得敬畏,非常得民心。我看这个人一定能够剿平贼人,你应该重重赞助他。”
忠义为国
冯宝死后,岭表一带大乱。夫人恩惠遍及百越,几个州都很太平。到公元559年(陈永定二年),夫人派她九岁的儿子冯仆带着各位首领在丹阳朝见皇帝,冯仆始任阳春郡守。后来广州刺史欧阳纥谋反,召冯仆到高安,诱他一同谋反。冯仆派人回去报告夫人。夫人说:“我家做忠臣到现在已经两代了,不能因爱惜你就有负于国家。”
于是发兵抵御,带领百越酋长和章昭达里应外合,欧阳纥部众溃散。冯仆因为夫人的功勋,封为信都侯,又加授平越中郎将,转任石龙太守。诏令使者持节册封夫人为中郎将、石龙太夫人。赏赐络驷安车一乘,给鼓吹一部,以及旌旗与节符仪仗,同刺史的级别一样。至德(公元583年—公元587年)中,冯仆死。后遇陈国灭亡,岭南一带没有依附隋朝的,几个州都奉夫人为主,号为圣母,保境安民。
高祖派总管韦洗安抚岭外,陈将徐磴凭借南康拒守。韦洗到了岭下,徘徊不敢前行。当初,夫人把扶南犀杖献给陈主,到此时,晋王杨广拿出陈主留给夫人的信,告诉她陈国灭亡了,让他们归服,并且用兵符和犀杖作为凭证。夫人看见犀杖,确认陈国灭亡,聚集首领,整天痛哭。派她的孙子冯魂领着众人迎接韦洗,进入广州,岭南全部平定,皇上封冯魂仪同三司,册封夫人为宁康郡夫人。
安抚族人
不久,番禺人王仲宣谋反。各地首领都响应他,在州城包围了韦洗,进兵屯在衡岭。夫人派自己的孙子冯喧带领军队救韦洗。冯喧同逆党陈佛智平时很要好,所以滞留不前。夫人听说候很愤怒,派人抓住冯喧,押在州牢中,又派孙子冯盎出讨陈佛智,战胜后,杀了佛智。
进兵到南海,同鹿愿军队相会,一起打败仲宣。夫人亲自披着铠甲,骑着战马,撑着锦伞,带领铁骑,保卫宣诏使者裴矩巡抚诸州。苍梧首领陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略,罗州庞靖等都来参拜裴矩。于是,朝廷仍让他们统率他们的部落,岭表平定。高祖很惊异,拜冯盎为高州刺史,并赦免了冯喧,拜为罗州刺史。
把宋康邑赏赐给冯仆的妾冼氏,依旧开谯国夫人幕府,设置长史以下官属,给印章,任凭派发部落六州兵马,如果有紧急情况,可以相机行事。下诏书赐夫人布帛五千段,令夫人训教子孙,遵奉教化。
皇后把首饰和宴服一套赐给夫人,夫人将它们一同盛在金箧里,同梁朝、陈朝赐物各藏在一个仓库里。每年大集会,都陈列在庭上,用以明示子孙。她说:“你们应该忠心对待天子。我侍奉三代皇帝,只用一片诚心。现在赏赐的东西都在,这是忠孝的报答,希望你们常常记住。”
当时番州总管赵讷非常贪婪,各处俚人獠人多有逃亡叛乱的。夫人派长史张融上奏,论安抚的办法,并说明赵讷的罪状,不能让他招抚边远之人。皇上派人考察赵讷,搜获他的赃物,后将其依法论罪。下诏委任夫人招慰逃亡反叛之人。夫人亲带诏书,自称是皇上使者,经过十余州宣布皇上的圣意,遍告各位俚獠,所到的地方尽皆臣服。高祖嘉奖她,赐夫人临振县汤沐邑。公元601年(仁寿初年),夫人逝世,谥号为诚敬夫人。
在中国的历史上从来不缺英雄,虽然女英雄比男英雄少很多,但是如果以战争中的来说,大家也许都对花木兰比较熟悉,但是大家知道抗金女英雄梁红玉吗?梁红玉真的是巾帼不让须眉,本期民间故事为你揭秘梁红玉。
梁红玉(1102—1135),原籍安徽池州,生于江苏淮安,宋朝着名抗金女英雄,祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名,只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。”后结识韩世忠,两人初次见面,是在平定方腊后的庆功宴上,梁红玉感其恩义,以身相许,韩赎其为妾,原配白氏死后成为韩的正妻。
建炎三年,在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛,因此被封为安国夫人和护国夫人。后多次随夫出征,在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓,和韩世忠共同指挥作战,将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久,从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地,多次击败金军,绍兴五年随夫出镇楚州,“披荆棘以立军府,与士卒同力役,亲织薄以为屋。”于当年八月二十六日死于楚州抗金前线,1151年,韩世忠病逝,夫妇合葬于苏州灵岩山下。
宋高宗赵构曾称赞梁红玉:“智略之优,无愧前史。”
《杨国夫人传》使这样给出评价的:“若杨国者,女中丈夫也。靖康、建炎之际,天下安危之机也。天赐忠武,杨国是天以资宋之兴复也。然功败垂成,惜哉!”
《英烈夫人祠记》给出了更高的评价梁氏:“娼优异数也。以卑贱待罪之躯,而得慧眼识人之明。更纵横天下,争锋江淮,收豪杰,揽英雄,内平叛逆,外御强仇,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾,古今女子,唯此一人也。惜乎天不假年,死于非命。然青史斑斑,名节永垂。”
韩世忠、梁红玉去世后,宋孝宗令竖碑建祠以纪念他们。今苏州市沧浪区枣市街小学即原蕲王祠,供韩、梁两尊塑像,壁上有“春祭韩王诞正月二十日,秋祭梁夫人诞九月初六日”。梁红玉家乡父老为纪念这位女中豪杰,亦在其出生地建祠塑像以纪念她。
梁红玉祠原祠附设在北辰坊火神庙内,明清时多次进行修建。1959年,淮安县人民政府在原址重新建祠,“文革”中被拆除,1982年又重新建祠。新建的梁红玉祠东西长19.56米,南北宽30.53米,占地面积597.17平方米,庭院四面有围墙,大门朝南,门头上为我国已故着名女书法家萧娴所书“梁红玉祠”四个大字。庭院中遍植松柏花木。在庭院北侧为京殿三间,东西长10.5米,南北宽7米,建筑面积73.5平方米,整个建筑仿明代建筑,古色古香。殿中神台上置有高1.7米的梁红玉戎装佩剑塑像,神采飘逸,英姿飒爽。塑像两侧为当代书法家杨修品所书“也是红妆翠袖,然而青史丹心”的对联。
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中国的历史上有许许多多的英雄,但有许多女英雄她们的丰功伟绩极少人知晓,鲜为人知的历史磨灭不了她们那敢为人先的勇气。战乱来临时,挺身而出的她们展现了巾帼英雄的魅力,不经让人想起秋瑾诗中所说的“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”,下面让民族文化带我们一起领略一下巾帼英雄的风采。
妇好
妇好是中国历史上第一位有据可查(甲骨文)的女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。妇好是商王武丁的首任王后,商朝最高军事领袖,号称战争女神、胜利女神和幸福女神。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。
甲骨文记载,有一年夏天,北方边境发生战争,双方相持不下,妇好自告奋勇,要求率兵前往,武丁犹豫不决,占卜后才决定派妇好起兵,结果大胜。此后,武丁让她担任统帅,从此,她东征西讨,打败了周围二十多个(小国)方国,包括独立的小国、叛乱的小国。
她是唯一使9公斤大斧的中国女将,有出土文物可证。她领导了中国最早有文字记载的“伏击战”,也可能是世界有文字可证的最早的“合围战”,比长平大合围和坎尼之战还早得多。妇好这场最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。
战前妇好和夫君议定计谋,妇好在敌人西面埋伏军队,武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼,阵形大乱,终于被围歼,南境遂平定。日本战国双雄武田信玄、上杉谦信的第四次川中岛会战,武田一方也想采取类似战法,但由于配合不好而没有成功。
妇好不但能带兵打仗,而且还是国家的主要祭司,经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家,所谓“国之大事,在祀与戎”。妇好又会打仗,又掌握了祭祀与占卜的权力,可能连武丁都要怕她三分。
妇好又是中国历史上同时是一国之后又是一方诸侯的唯一人。是第一个拥有自己封地的女人,比同样拥有封地的冼夫人还早。其历史功绩:妇好征战,协助丈夫开创了“武丁中兴”时代,延续了商的国运,使商朝领土面积扩展到最大,奠定了中国以后的领土基础。
打拼事业不仅仅是男人的专利,也有许多女强人不亚于男人,甚至相比于男人,考虑事情更加周到,处理事情也比较细心,在事业巅峰立足也不无道理。十二星座中哪些星座女生巾帼不让须眉呢?让我们一起来看看。
处女女
处女座的女生是非常有能能力的,尤其是在管理方面更是能够在众人中脱颖而出。虽然有的时候会因为其过高的要求而使得许多人颇有微词,不过当她们遇到困难的时候,不会轻易地退缩,反而是会想方设法地利用各种途径来解决,这样的处女们又是令人十分佩服的。而且随着时间的流逝,她们的脾气会在自己地不断磨练中得到收敛,为人处世大方且有礼有节,得到了许多人的赞赏。
双子女
双子们有着过人的智慧,逻辑清晰,做事情有规划,有着创新意识,深领导和同事的喜爱。她们非常善于观察,总是能够在短时间内就摸清一个人的心理活动,也正是因为这样,所以其人缘非常的好,认识到了不同领域的人才,令人好生羡慕。如果是对待自己喜欢的事情,其会一改吊儿郎当的模样,反而是积极投入,认真付出,到了最后都能够马到成功,有所成就。
摩羯女
摩羯座的女生是属于天生智商非常高的人,对于许多人耍的小把戏,能够一眼识破,甚是厉害。再加上,她们本身就是属于非常努力的女生,在事业上更是巾帼不让须眉,凭借自己的努力,总是能够在年纪轻轻就身居高职,手握重权,收获满满。但是,最难能可贵,体现她们高情商的地方在于,其总是能够将公事和私事分清,在外是个女强人,回到家就有可能是一个依靠另一半的小女人,得到了伴侣的疼爱。这样的她们成为爱情事业的大赢家也不是没有道理的。
中国的酒文化历史传承悠久,在这其中要说影响最为久远,意义更大的莫过于成都文化里了。四川被称为“天府之国”拥有一切酿酒的基础,加之当地的民风民情的彪悍,堪称是“巾帼不让须眉”,成就了成都地区与众不同的酒文化。
四川自古以来酿酒业发达,川人爱酒,饮酒是社交活动中的重要内容。酒肆在汉代已经成为一种行业,“文君当垆,相如涤器”,可以佐证。至唐宋以来,成都经济文化的发展,促进酿酒业进一步繁荣,酿造出许多风格各异的美酒。
酒的品种、数量,都大大增加,歌馆酒楼,更是锦城特色。从万里桥到青羊宫、浣花溪这20里的梅花香阵中,酒家林立,酒香阵阵。酒家门前高飘着酒店的标志,吸引了无数的饮者和游人。诗人墨客赞美之声不绝于耳,许多着名诗人都喜爱成都的美酒,留下了极多的赞咏,形成了巴蜀极为丰富的酒文化遗产。
说起酒来,我们自然会想到几个最出名的酒,五粮液,剑南春,泸州老窖,茅台等等。这几种酒可以说是在全国范围内知名的酒,比各地的地方酒高出几个档次。其中前三个都是四川的名酒,业内人士都知道,造好酒最重要的是好水,只有有了好的水,才有可能造出好的酒,这么说,四川的水应该是最适合造好酒的了。
四川不只是出好酒,四川人的酒量也大。在北方,多数省市出的是低度酒,在四川,低度酒是没有人喝的。他们说,喝那样的酒还不如喝水舒服。在四川的酒文化里理解了为什么有了李白的杯酒诗百篇,飘洒的浪漫,知道了为什么有了宋词中苏轼的豪放一脉,以致后世甚至无法借鉴,明白了为什么四川有那么多有才性的文人,产生那么多醉人的诗篇。
可能由于文化的原因,在山东,很少有女人能喝酒,也许她们的酒量也不小,但没有机会让她们展示,因为,在山东,传承几千年的孔子的儒家文化影响最深,她们这方面的才能从出生就被埋没了。在四川,在酒文化上可是“巾帼不让须眉”,女人常挂在嘴边的是“女人自带三分酒”,只要想喝,男人们多不是她们的对手。把男人放倒以后,她们会说自己是闻着酒香长大的。
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