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水书、端节、马尾绣，水族三宝

来源： 最后更新：23-09-02 10:02:41

文章目录：

1、水书、端节、马尾绣，水族三宝

2、马尾绣是流行于水族地区的民间艺术

3、水族端节是水族的春节

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1、水书、端节、马尾绣，水族三宝

水族文化独树一帜，最凸显水族文化特色的是水族的水书、端节、马尾绣。古老朴实的水族是中国少数民族的瑰宝，它不仅历史悠久，而且独具特色，无论是文学，传统节日，还是刺绣都堪称世界绝无仅有。下面，大家就随小编了解一下水书、端节、马尾绣，水族三宝吧。

全国唯一的三都水族自治县具有独特的民族文化和民族风情，水族自称“虽”，在中华民族大家庭中，水族是为数不多的既有民族语言，又有民族文字的少数民族之一。古朴、典雅、浑厚的水书是水族的一种古老文字，水语称为“泐虽”，汉译为水书或水文。

现存的水书中仍和汉字早期的甲骨文一样，以象形字、形声字、会意字居多，水书作为水族一部古老的文化典籍，它不仅有坚强的生命力，还具有神秘感。堪称一种独特的弥足珍贵的文化瑰宝。

水书

水书直接或间接地记录了水族先民和至今水族人民在日常生活中仍被广泛应用于天文历法、生产、防卫、营造、婚丧、生育、祭祀、出行等等，也要依照水书的规定择吉避凶。

端节

水族有自已的历法，每农历九月初一为岁首、八月为岁尾。他们有独特的民族风情和节日，端节——世界上最长的节日。相当于汉族同胞的春节。每逢农历8月的第一个“亥”日开始至10月的“亥”日结束，从头至尾长达49天，可以说是世界上最长的节日。

临近端节，水乡山寨处处洋溢着节日的喜庆，到大年除节夕，家家户户打扫卫生，浆洗衣被，杀猪宰鸭，磨豆腐，开塘捉鱼等，一片繁忙，好不热闹。除夕之夜，各家各户除了忌荤吃素，还要进行庄重神秘的祭祖仪式。

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2、马尾绣是流行于水族地区的民间艺术

水族文化色彩斑斓，特别是享誉国内外的马尾刺绣，它不仅是水族人民勤劳智慧的成果，也是水族文化的标志。马尾刺绣美丽动人，体现出水族人民对美好生活的向往，以及对艺术的独特见解。

精美绝伦的马尾刺绣你见过吗，那就随小编看看流行于水族地区的民间艺术，马尾绣吧。

关于水族马尾绣的历史，相关资料上不见记载，但这是一门传承了上千年的技艺，是水族先民智慧的结晶。传统大节水族端节（相当于汉族的春节）有赛马的习俗，看来养马赛马已经有了很长的历史。在这历史长河中，水族妇女发明了用马尾制作刺绣的艺术。在传统节日里，男子们赛马，女子们身着马尾绣盛装参与节日活动，成了美丽动人的习俗。

可能主要是水族有养马赛马的习俗，马尾绣应运而生。其实，这种以丝线裹马尾制作图案的刺绣方法，有两个较为明显的好处，一是马尾质地较硬，能使图案不易变形，二是马尾不易腐败变质，经久耐用。另外，马尾上可能含有油脂成分，利于保养外围丝线光泽。

马尾绣用料考究且工艺繁杂，一般而言，刺绣一件成品需十来道工序，耗时一月之多。在形形色色的刺绣艺术品中，马尾绣的独特之处在于用马尾刺绣，依然采用古老的乱针、扎针等刺绣技法。

其刺绣工序是先用洁白如雪的丝线缠裹3至5根马尾，将缠好的马尾丝线毫无破绽地连在一起，按所设想的图案一针一线地绣在底布上，丝丝镶嵌，勾勒成各种各样的精美图案，再配以五颜六色的丝线丰富所绣图案的色彩。最后，用金色的小铜片点缀其间，闪闪发光，耀眼夺目，整个刺绣品类似彩色浮雕，精美绝伦。

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3、水族端节是水族的春节

水族文化是中国民族文化的一颗璀璨明珠，水族历史悠久，文化形式多样，而且水族是一个具有神秘色彩的民族。最有特色的就是水族的端节。水族端节是水族的春节，这是水族最隆重的节日，端节的时候，会有很多节日活动，整个水族都是通宵达旦，铜鼓声不断。

水族历史悠久，文化璀璨，节日繁多且各具特色，几乎每个节日都有其美丽的传说。最为隆重的民间节庆当数端节。水族端节又称“借端”或“借瓜”，端节是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行，以庆贺丰收、辞旧迎新。

一般而言，端节要从农历的八月持续到十月，分七批过完，从头至尾长达四十九天，可以说是世界上延期最长的节日。端节之时，正是秋高气爽，五谷归仓，水族人民难以抑住内心的喜悦之情，桕聚狂欢，以示庆贺一年辛劳所得，期盼来年再丰收。

水族端节是以水书水历推算出来的，从头至尾长达49天，是世界上延时最长的节日，又叫瓜节，水语称借瓜或借端。相当于汉族的春节。水历将一年也分为12个月和四季，但把农历九月作岁首，农历八月当岁末，以十二地支记日，水历每年十二月下旬至次年二月。

每逢亥日，各地依传统分批过节，要分七批（古代分9批）才能过完。端节保留着水族古代氏族部落庆谷熟、过新年的遗风。

水族的历法和端节，准确诠释了汉字的年，谷熟也的本义。因谷熟而举行的庆典，古代称为过年。分析水族古文字年，稻作文化无不渗透其间，上下弯拐横画表示收割的刀具，指摘刀、镰刀；中竖，表示两个收割期之间的间隔，指水稻生长的一个周期，即一年。

中横，表示均分一年为两季的中点。而把一年分为冬夏两季，这是古水历的显着特点。水历年终12月，正是谷熟的秋收时段，端节也成为了辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先、聚会亲友的节日。

临近端节，水乡山寨处处洋溢着节日的喜庆气氛，到了大年除夕，家家户户打扫得一干二净，人们忙着杀猪宰鸭，磨豆腐，开塘捉鱼等等一片繁忙，好不热闹。除夕之夜，各家各户忌荤吃素，主要进行庄重的祭祖仪式。祭祖仪式颇为讲究，在堂屋中设一供席，摆上鱼苞韭菜，素煮豆腐、糯米饭、瓜果等特色祭品。

有的人家还摆放崭新的衣帽鞋袜以及柴刀、镰刀、锄头等生产用具，完毕后，一家老少围坐一团，由长者念颂先祖的功绩，然后供奉祖先，最后举杯相邀，连声“秀、秀、秀”一饮而尽，以示对祖先的敬重和怀念。这天晚上，人们相悦通宵达旦，各自小饮，整个村子灯火通明，铜鼓声声。

端节主要活动为祭祀和赛马。“除夕”与“初一”相连的两顿饭忌荤食素，但不忌鱼虾。节日期间，铜鼓声此起彼伏，悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里，水乡山寨沉浸在节日的气氛中。

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