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汉族传统刺绣工艺-顾绣文化(刺绣历史文化)

来源: 最后更新:23-09-02 06:04:43

导读:

1、汉族传统刺绣工艺-顾绣文化
2、中原传统工艺,灵宝刺绣的风格与工艺
3、贵阳民间工艺:刺绣文化
4、民间传统手

文章目录:

1、汉族传统刺绣工艺-顾绣文化

2、中原传统工艺,灵宝刺绣的风格与工艺

3、贵阳民间工艺:刺绣文化

4、民间传统手工艺:刺绣的起源历史

5、羌族民间传统的手工艺:刺绣

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1、汉族传统刺绣工艺-顾绣文化

顾绣在现实生活当中也被我们称为“露香园顾绣”,是汉族传统刺绣工艺之一。顾绣也是上海地区工艺品当中的瑰丽奇葩,起源于明代松江地区的顾氏家族。那么,大家对于汉族的一种传统刺绣工艺,顾绣文化是否了解呢?

接下来,就让我们一起从民族文化的角度一起来看看顾绣文化吧!

顾绣的艺术特色

1、半绣半绘,画绣结合

顾绣以宋元名画中的山水、花鸟、人物等杰作作为摹本,画面均是绣绘结合,以绣代画,这也是它最为独特之处。如在《群仙祝寿图轴》中,画中人物所穿锦裳,是先上底色,后于底色上加绣作锦纹状的;人物的面部则是先绣后画的,云雾则只用画笔直接用色,而不加绣。这种大胆创新的技法,表现山水、人物尤为生动。

2、针法多变,时创新意

顾绣的针法复杂且多变,一般有齐针、铺针、打籽针、接针、钉金、单套针、刻鳞针等十余种针法。

3、间色晕色,补色套色

这种精巧的明绣采用的种种彩绣线,是宋绣中所未见过的正色之外的中间色线。顾绣为了更形象地表现山水人物、虫鱼花鸟等层次丰富的色彩效果,采用景物色泽的老嫩、深浅、浓淡等各种中间色调,进行补色和套色。从而充分地表现原物的天然景色。

顾绣的收藏与传承

目前,收藏顾绣最多的是辽宁省博物馆,其中印有“韩媛绣”、“韩氏女红”的绣品有八幅。上海博物馆藏有韩希孟的《藻虾图》等四幅绣品。此外,江苏南京博物院、镇江博物馆、苏州博物馆等也收藏有传世的顾绣,如《杏花村》、《山水三寿》等图轴。“顾绣”在对外开放的新时代,声誉远播海内外,现在“顾绣”不但能绣制小型作品,而且能绣制大幅复杂的作品。然而,顾绣是民间绣艺与文人画结合的产物,从业人员须具备传统的书画修养。正因如此,它很难普及,且制作费时耗工。因此必须要采取措施对这一传统绣艺进行抢救、保护、整理、挖掘。

“顾绣”从一开始就有别于苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣这四大名绣,它专绣书画作品,因而成为独特艺术。它把宋绣中传统的针法,与国画笔法相结合,以针代笔,以线代墨,勾画晕染,浑然一体,为祖国灿烂的文化艺术与上海文化增添了异彩。2006年5月20日,顾绣经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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2、中原传统工艺,灵宝刺绣的风格与工艺

灵宝民间刺绣是历经数代人的延绵传续的,也是中原文化的一大亮点,也是中原地区中有名的民间艺术。灵宝的刺绣多用于生活,因此也有生活实用性。那么灵宝刺绣的风格与工艺是如何?本期的中原文化带你去了解。

灵宝民间刺绣历经数代人的延绵传续,并不断发展创新,逐渐形成了自己独特的地方风格,灵宝的民间刺绣多属生活实用型。凡日常生活用品和衣帽服装(以妇女、儿童为主),都以刺绣加以装饰。如衣服的袖口、衣领、裙边、围裙、窗帘、被面、帐沿、幼儿兜肚、童帽、手帕、袜底等等。这类物品,都被各种不同寓意的吉祥纹样所装饰,表现出妇女们对亲人的祝福和对美好生活的向往。

刺绣,河南民间又叫“扎花”,工艺渊远流长。早在春秋战国时期,人们已经能够使用连环针法,绣出龙凤图纹。1972年,湖南长沙马王堆西汉古墓中,出土了40件绣衣和一幅装饰内棺的铺绒绣锦,其针法之精密无与伦比。到了距今1000多年的宋朝,刺绣技艺已达到了极高的水平,我省的“汴绣”、“洛绣”均名扬天下,并在中原地区的广大农村传播、发展起来。成为中华民族优秀文化传统中的一份珍贵遗产。

刺绣与人们的生活密切相关,男女的衣着服饰、绣花荷包、扇盒、佩饰挂件、新娘的绣衣绣裤、披肩及绣花袜底;幼童的衣帽、布制玩具、虎头鞋等等,样样离不开刺绣,并以精妙的构思,细巧多变的针法,反映出河南妇女的聪明才智,成为精美的艺术品,不仅美化着自己的生活,而且体现出情爱和伟大的母爱。

在河南的民间刺绣中,以豫西地区灵宝县的民间刺绣最为突出。灵宝妇女,人人心灵手巧,刺绣手艺和剪纸的技能,都是“母女相传,代代传承”。以往,这里的农村姑娘,一般在十三、四岁时,便开始学习刺绣手艺,为自己准备嫁衣和各类绣品。

按当地的风俗,男女举办婚礼时,婆家只提供新房,床柜等大件家具,余者全都由娘家陪送。新娘的嫁妆中,除箱柜和被褥外,便全部是新娘的绣品,如披肩衣裙。被面、枕顶、床饰、帐沿、门帘、桌围、椅垫、绣花鞋及各式绣花鞋垫、袜底等等,另外一部分烟布袋、香荷包、钱包、绣花手帕等,则是新媳妇过门后,拜见长辈,接待蚰娌们的见面礼,并以此向公婆和前来贺喜的亲友们,显示自己的心灵手巧,给婆家人留下个好印象。

灵宝民间刺绣历经数代人的延绵传续,并不断发展创新,逐渐形成了自己独特的地方风格,概括起来大致有以下几点:

1、题材丰富多样,作品多属生活实用型

凡日常生活用品和衣帽服装(以妇女、儿童为主),都以刺绣加以装饰。如衣服的袖口、衣领、裙边、围裙、窗帘、被面、帐沿、幼儿兜肚、童帽、手帕、袜底等等。这类物品,都被各种不同寓意的吉祥纹样所装饰,表现出妇女们对亲人的祝福和对美好生活的向往。

灵宝民间刺绣的图案纹样,一般多采用喜庆、吉利的象征。或是通过字音相同的“谐音”。表达对生活的美好祝愿。它融合了群众的欣赏习惯,渗透着豫西地区的民间风情。如“莲生贵子”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”、“并蒂莲花”、“凤凰戏牡丹”、“鲤鱼穿莲”、“百鸟朝凤”、“狮滚绣球”、“凤戏牡丹”等等。

2、传播爱情,表现母爱是作品的主题

灵宝又是戏曲艺术之乡,各种民间戏曲如“道情”、“河南梆子”,还有“皮影戏”等,深受当地群众所喜爱。因此,民间戏曲、皮影艺术中故事情节,服装、色彩和人物造型,都被直接或间接地移植到民间绣品中。最突出的内容是爱情故事。如“拾玉镯”、“柜中缘”、“粱山伯与祝英台”等,均被姑娘们精心绣制在荷包,枕头顶、门帘、帐沿、被面、床沿上。绣出的男女人物,形象朴实纯真,色彩艳丽明快,寄托着姑娘们对爱情生活、美满婚姻的快乐心情。妇女们给子女们绣制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等,更是倾注了全都的母爱。

3、贵阳民间工艺:刺绣文化

刺绣是在古代称为女红,是中国传统工艺之一,历史悠久。因地区的差异,刺绣的风格不一样的,手法也是不一样的,技艺高超,内容丰富多彩,各有特色。刺绣发展至今,会的人越来越少了,看到的大多都是机械织绣的。现在我们一起走进贵阳文化看看贵阳民间工艺:刺绣文化吧。

刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩,蜡染制品则蕴含着民族文化的艺术魅力,它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样,备受国内外友人的青睐。

贵州各少数民族的刺绣都具有独特的风格,其中以苗族刺绣最为典型,图案多取材于自然景物,在夸张的艺术中产生强烈的装饰效果。挑花的手法多种多样,有单面挑、双面挑、有素色挑花、彩色丝线挑花,也有在同一产品上有挑有绣有补等多种工艺。

贵阳花溪苗族挑花已有几百年的历史,当地特有的十字挑花因受十字针脚的工艺限制,更显其工艺上的独特性。古老的花溪挑花以鱼刺纹为主,常用植物纹样,如刺梨花、蝴蝶花、八角花、鸡冠花等,很少有动物和人物纹样,因其图案严谨,造型概括、简练,形体“几何化”,具有强烈的装饰意趣。

挑花是根据底纹布上的经纬线来设计图案的装饰艺术,大多为几何图案,其中以花溪苗族挑花最为精巧,它在传统技法的基础上有所创新,无论在色彩还是构图上,都更符合现代的审美情趣。

“贵州的绣娘,其数量和规模在全国都是罕见的。”在全国各地采风寻找灵感,马可在贵州待的时间最多。她说,贵州刺绣最打动她的是其中蕴含的情感。无论小孩的背带还是女子的嫁衣,老的民间手工艺绣品都包含了刺绣者对家人的关爱。同时,许多没有文字的民族,把民族历史用刺绣的形式传承下来,不仅有很高的工艺美术水平,其价值和意义更是人类历史的瑰宝。

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4、民间传统手工艺:刺绣的起源历史

刺绣也就是我们所说的用针线在各种服饰上面绣上一些我们喜欢的图案,刺绣在我国的历史也有二三千年了。一直是我国传统的民间艺术之一。刺绣还分为多种的分类,例如苏绣,湘绣,蜀绣等等。一般都用于服装,台布和艺术品。接下来让我们一起了解刺绣的起源历史。

刺绣,古代称之为针绣,是用绣针引彩线,将设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。古代称“黹”、“针黹”。因刺绣多为妇女所作,故属于“女红”的一个重要部分。刺绣是中国古老的手工技艺之一,中国的手工刺绣工艺,已经有200

5、羌族民间传统的手工艺:刺绣

刺绣是我国民俗文化中不可分割的一部分,刺绣不止是以单纯的形式把物品绣的好看就行了,它其实负载着一个民族的文化内涵。能体现出这个民族悠久的风俗与习惯。

那么,下面随小编一起来看一下羌族文化吧!

刺绣,是在织物上用针穿引各色彩线所绣出的图画,是我国的传统手工艺。羌族服饰上的各种绣片花纹图案,都属于羌族传统民间工艺美术的范畴,有着悠久的历史。从生产方式上说,羌族刺绣是以家族的个体方式进行生产,并传承沿袭的。它是羌族人自己创造的艺术,凝聚着他们的智慧和匠心。羌绣作品既有程式化规范,同时又充满自由想象,是一种带有自发性、业余性和自娱性的美术创造。在漫长的历史中,羌族刺绣自然形成其独特的审美造型、色彩规范和功能形态,又是民间的、同时自具审美价值的民族民间美术的规律。

至明清时期,刺绣已在羌族地区十分盛行。羌族刺绣工艺的针法,主要有挑绣、纳花绣、纤花绣、链子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手绣等。其中,挑绣是羌族妇女最喜爱的表现手法。挑绣取材于现实生活中的自然景物,如人们日常所见的花草、飞鸟、游鱼、禽兽等。

这些充满生物灵性的自然存在,经灵巧的挑绣工艺,被创造成为色彩缤纷的花纹图案,多象征吉祥如意、憧憬未来的美好愿望。如“团花似锦”、“鱼水和谐”、“凤穿牡丹”等等。挑绣也叫十字绣,是严格按布料的经纬纹路,通过一套严密的针法绣出等距离、等长度的十字形图案,挑绣成各种花纹的视觉形式,具有规整、对称、棱角鲜明的特征。

这种方法使一切自然物都按十字形直角直线构成,形成独特的几何变形风格,别生异趣。在羌族妇女刺绣时,大多采用棉线,有时亦用彩色丝线,色彩以黑白对比居多,从而取得明快、朴素、大方的视觉效果。羌族刺绣图案清秀精致、内涵丰富。如纳花、纤花的用色,对比反差较大;而飘带的图案,装饰性也非常强,再加上链子扣绣法等工艺,富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。

从功能上说,羌族刺绣主要用来装饰衣裙、鞋子、头帕、腰带、飘带、通带、背带、袖套、裤子、裤管、鞋帮、鞋垫、枕巾、手帕、衣边、衣袖口、香包等,从中折射出羌民族服饰文化的历史。稍作统计,我们就得知,用于羌族服饰的刺绣图案就有100多种,真是五彩缤纷。这些装点其美好生活愿望的刺绣工艺精湛,朴实严谨,布局巧妙合理、深浅适度,使审美形式与功能形式自然地结合起来:一是出于穿戴的美观,二是增加耐磨性,延长其使用寿命。

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