来源: 最后更新:23-06-21 06:06:44
1、江西清明节的风俗 习惯
2、你所不知的古代清明节风俗习惯
3、佛山清明节风俗 习惯
4、山西清明节的风俗 习惯
5、台湾清明节的风俗习惯
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江西是我国的红色的摇篮,有众多的革命老区。清明节是我国人民比较重视的传统节日之一,这一天前后家家户户都十分的忙碌,忙着做祭祖和节日所需的食品。除了我们都知道的祭祖之外,其实江西还有一些独特的风俗,你知道吗?下面我们一起去老黄历那里看看吧!
为耕牛庆生
在古代吉安地区,重视农耕的社会环境中,为耕牛庆生是清明的重要习俗之一。的生日有两种,一说在农历四月初八,一说在清明节。事实上,由于江西所处地区气候的原因,清明正是浸种催芽的时节,原为农事最为忙碌的时候。但根据习俗,
清明节的习俗是丰富有趣的,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。虽然在这吊唁先人的日子心情应该是沉重的,但是想到先人是不希望看到颓废的我们,所以又有了踏青等活动来丰富我们的心情。因此清明节又是一个富有特色的节日。接下来跟小编一起看看古代的清明习俗吧。
扫墓
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。民间不分贫富,带上祭品,焚化纸钱,礼拜祖先,同时铲除荆草,加盖坟土并封土于墓。扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。
吃菁饺、菁饼
在中国古代,每逢寒食节,人们便不生火做饭,只吃冷食。冷食是事先做好无需加热的食品。台州有清明节吃菁饺、菁饼的习俗,用清明前后才有的一种艾草的汁拌进按比例配好的糯米/粘米/面粉里,手工揉匀,再根据各人喜好包裹进不同的馅料蒸制而成,食用起来清甜甘香,软糯可口,带有艾叶香气。
插柳
民间认为,柳有灵性,可以避邪驱鬼,妇孺争相戴柳。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古清明节插柳。谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
提到玩,自然想到吃。清明时节南京人在吃上有讲究吗?记者在查阅资料后了解到,南京人清明节爱吃水旱八鲜,“水八鲜”是菱、藕、茭瓜、茭儿菜、慈姑、芡实、荸荠、水芹;“旱八鲜”是荠菜、马齿苋、香椿头、菊花脑、芦蒿、马兰头、枸杞头、苜蓿头。除此以外,南京人还有吃青团、吃馓子、吃螺丝的习惯。
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广东佛山对于祖先的重视在全国都是排的上,佛山重视家庭和家族,因此,这里的宗族势力强大。在所有的传统节日中,因为清明节有祭祀祖先的功能而受到了佛山人的重视。你知道佛山怎么过清明节的吗?下面我们一起去老黄历那里看看吧!
扫墓
清明节一个月内,亲属到先人墓地扫墓,俗称“行清”、“拜山”,习俗至今仍然沿袭。通常外出工作的亲属都回乡与家人一道祭祖。除新山需于清明节前拜祭外,清明节当天扫墓谓之“行正清”,佛山人对清明节有“墓开”、“墓闭”之说。清明节当天称为“墓开”,拜祭时间为时一个月结束,俗称“墓闭”。“墓闭”之日,除了早上奉上糕点茶水请先人“喝早茶”之外,还要提早为先人准备“晚餐”,做好饭菜供奉先人过去,佛山一带,民间扫墓仪式颇为隆重,以家族或以一家,带备祭品上山。
插柳枝 祭品
清明前一两天,家家门前插柳枝;以乔菜、烧肉拜祭祖先,乔菜形状细长,意为宗族源远流长;又因“乔”与“轿”谐音,意为请先人乘轿回家受祭之意。佛山人祭祖一般都会准备烧鹅、烧猪、甘蔗、荞菜、松糕、油煎等祭品。佛山人认为,先人会清明节回家,所以要在祖先牌位前供奉祭品。
上山拜太公
祭祖,又称拜太公,过去,只许本宗族内各房男性子孙参加拜祭,妇女不得踏祖宗山坟。参加祭祖的本族子弟先齐集祖祠进膳,饭后,敲锣打鼓,同宗叔伯兄弟鱼贯上山祭拜。过去,南海西樵一带,有清明时节舞麟麟上山祭祖的习俗。拜祭之前,先整理墓地,清理杂草,并放上新草皮和纸钱。拜祭仪式各乡大同小异,摆上祭品,点燃香烛,焚烧金银衣纸,奠茶敬酒,按长幼次序行跪拜礼或者合十鞠躬礼。拜祭结束,燃烧一串长长的鞭炮,声音响亮,红纸撒满墓地,喻意家族兴旺、福荫后人。
山西在古代被视为中原地区,大多数为汉族,一向被称作中华民族的发源地。因此,对于中华民族的一些传统节日有着自己独有的习俗,你知道山西清明节的风俗和习惯吗?下面我们一起去老黄历里看看吧!
冥钱等悬挂坟头
山西南部多数地方不燃香、不化纸,要将冥钱等物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火,而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟,晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
老人们给晚辈们送指望馍
在山西晋南的临猗县,每到清明节来临,老人们就开始忙碌着给晚辈们准备“礼物”,用精心磨制的面粉蒸制“指望馍”,然后在清明节当天送给晚辈。“指望馍”是一种花馍,依照其名字来说,就是长辈指望儿孙们在他们生前能尽孝道,死后能有子孙前去祭祀。在讲究的人家,凡是晚辈,长辈们都要送“指望馍”,包括没过门的媳妇、娶进家的媳妇,嫁出去的女儿和女婿以及孙子、孙女、外孙子、外孙女等。晚辈多的人家,长辈要送出去十几个“指望馍”。“指望馍”比一般的馍要大很多,每一个都与蒸馍的篦子一样大,而且蒸制时有不少讲究,分男女两种,给男的是搭带儿馍,馍顶上盘着用面捏成的小蛇,给女的馍不搭带儿,馍顶上用面捏个花座。
坟地里饮食
晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先,便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。讲究用黍米磨面作饼,俗称“摊黄儿”,吕梁地区在清明后一天,要接女邀婿,俗称“清新火”。
台湾是我国不可分割的一部分。由于历史原因,台湾继承了我国传统的文化,其中有精华也有糟粕。台湾人的祖籍各不相同,但是对于祖先的重视却是一脉相承的。你知道台湾清明节是怎么过的吗?下面一起去老黄历那里看看吧!
台湾清明节的时间
台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天,台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多,台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始,日期由每家自定,一直到清明为止。
台湾扫墓习俗
台湾的扫墓习俗可分为两种:一种是一般祭扫,仪式及祭祀的东西比较简单;二是修整祖墓,祭礼比较隆重。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形),每张纸压上小石头,还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”,是献给祖先的钱。如果是培墓(即修整祖墓),全家人要围在坟墓四周吃红蛋,蛋壳就撒在墓地上,含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。
吃润饼
清明节,台湾有吃润饼的习惯。“润饼菜”是以面粉为原料擦制烘成薄皮,俗称“润饼”或“擦饼”,食时铺开饼皮,再卷胡萝卜丝、肉丝、蚵煎、芜荽等混锅菜肴,制食皆简单,吃起来甜润可口。清明吃润饼,在潮汕、闽南、台湾等地区都是传统。包润饼的过程一般由家庭成员一起完成,给了家人沟通交流、增进亲情的机会。
环保殡葬
近年来台湾实行骨灰塔,不少人把骨灰盒放置骨灰塔上,每到清明则到骨灰塔去祭拜,也同样起祭拜祖先的作用。近年来,除了传统祭祀习俗,台湾社会还开始大力推行树葬、花葬、海葬等环保殡葬形式。
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