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源自于庙会文化的嵊州吹打（嵊州市民间吹打）

来源： 最后更新：23-05-24 06:02:32

文章目录：

1、源自于庙会文化的嵊州吹打

2、武汉最重要的非物质文化遗产：木兰庙会

3、过年最热闹的活动：庙会有哪些传统文化特色

4、古希腊文化起源：源自魅力爱情海

5、中国庙会文化有哪些

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1、源自于庙会文化的嵊州吹打

中国是一个具有悠久历史和深厚底蕴文化的国度，有非常多的艺术深藏于民间，嵊州吹打就是其中之一，但是随着时代的不断发展，任何古老的艺术都是可能消失的，嵊州吹打作为我国的国家级非物质文化遗产，你有多少了解？本期城市文化为你解析。

嵊州吹打是“浙东锣鼓”的主要组成部分之一。“浙东锣鼓”泛指浙江省东部、南部的汉族传统民间器乐曲（俗名有叫“鼓吹”的），它与“丝竹乐”不同处主要是在乐队编配中使用唢呐、先锋、号筒等粗吹乐器。浙东的吹打乐历史悠久，宋代《梦粱录》，明代《陶庵梦忆》等书均有记载。

2006年5月20日，嵊州吹打经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

嵊州民间音乐是越剧音乐的基础，也是越剧的重要组成部分，它对越剧唱腔及伴奏音乐的发展也产生了一定的影响。嵊州吹打也是“浙东锣鼓”的主要组成部分之一，对于浙东民间音乐的产生发展及浙东民俗风情的研究具有重要的参考价值。

嵊州吹打源于庙会文化，与佛教音乐密切相关，以锣、鼓、二胡、京胡、三弦、钹、唢呐、长号等乐器来演奏民间乐曲。

据记载，早在春秋战国时期就有“村民社赛”、庙会祭祀活动。村村有庙有祠堂，庙堂之内有戏台，与之相配套的民间音乐《辕门》、《绣球》、《妒花》、《十番》、《节诗》、《将军令》等层出不穷。到明代中叶，在剡中大地十分盛行，从事吹打乐的演奏班社组织遍布乡镇和农村，有演奏宗教乐曲为职业的乐师班、道士班，有清唱戏文和吹吹打打的戏客班、以及专门器乐演奏的“班、堂、社”等组织，逢有婚丧喜庆、丧葬祭祀、迎神会及龙灯舞狮等活动，均结班演奏。

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2、武汉最重要的非物质文化遗产：木兰庙会

不同的城市都有它们自己的文化遗产，它们是经过漫长的历史洗涤而遗留下来的，拥有的价值是无法估量的。武汉的木兰庙会就是非物质文化遗产，木兰庙会，又称木兰寺庙会或木会。想要了解更多的话，就和我一起走进武汉文化看看吧。

武汉木兰庙会是一种古老的汉族民俗及民间宗教文化活动，位于武汉市黄陂区，时间为每年农历的八月初一至八月底。木兰庙会是木兰山传统民俗活动，其历史可上溯至南北朝时期，至今已有1500年历史。每年农历八月初一当天通常有十万香客游客参与庙会。每年木兰山古庙区有财神诞辰日庙会；木兰山广场有元宵节民俗活动。附近的张家冲村的高龙灯驰名。

木兰庙会历史悠久，它开始于清嘉庆二十四年（1819年）春，“蜀中花木兰”韩娥女扮男装投身反元义军，屡建战功，为后人敬仰，有人便在成都附近的龙门山（即木兰山）建寺，叫木兰寺。清代这里启动了木兰庙会，从农历二月初一开始，历时3天。

这个庙会有一奇特的习惯，就是各地农民要在庙会期间带上粮食和蔬菜种子到这里放上一夜，俗称“寄窝”。这种习俗也使庙会演变成了民间的种子交易会，历时上百年未衰。

文化大革命期间，视木兰庙会为封建集会，因而百般阻挠，不许群众赶会，市管会的人到处折秤杆，没收秤砣，公安民兵遍山轰人撵人，可是群众却从山上移到山下的黄牛店，黄牛店也不许摆，群众又从黄牛店移到离木兰山两里左右的曾家幺店子，照样把种子摆在地上赶起会来。

就是在七四年“农业学大寨”，木兰山改梯田，木兰二小的校舍被全部拆光后，木兰庙会也一直在赶，从未间断过。党的十一届三中全会后，纠正了左倾错误，历尽沧桑的木兰庙会，在改革开放春风的吹拂下，名正言顺地赶了起来，而且越赶越热闹。

近几年，木兰会盛况空前。日平均赶会10万人次，种子交易和传统小吃热闹非凡，今天还有木兰车展为之助兴。一年一度的庙会自开办以来，深受广大群众的欢迎，来赶庙会的人不只来自木兰地区，来自新都临近的州县，还来自西南各省。

庙宇一殿接一殿地又修建起来，殿堂里，香烟缭绕，钟情声声。一条广阔的水泥路面，在朝霞的映照下，像一条迎宾的红色地毯，从木兰寺大门一直铺到山脚下，迎接着四面八方前来木兰山观光、休闲、度假的宾客。

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3、过年最热闹的活动：庙会有哪些传统文化特色

中国地方庙会是一种具有多民族文化的民俗活动，其形式多样，内容丰富，为中国传统文化的传承起到了积极的作用，不少地方过年时节莫过于逛庙会，热闹非凡。一起来看看地方庙会的特色文化吧。

在庙会上，有不少民俗活动，诸如：摸石猴、窝风桥打金钱眼等。在白云观庙门内的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，老百姓认为摸一下石猴可以去病消灾、延年益寿，于是竞相触摸；

窝风桥下的桥洞里吊着一枚大铜钱，铜钱孔中有一只小铜钟，上书“钟响兆福”四字，你若是能用手中的硬币投中铜钟，就能心想事成，这两项是庙会上最热闹的活动。

随着时代变化，古老的庙会亦增添了不少新内容，如借庙会之时洽谈生意等，但展示民俗一直是庙会最主要的特色。内容有舞狮、传统民族花会、现代舞、北京民俗人物造型、传统商业“幌子”展、老北京老照片展、民间手工艺展、特价书市和京剧、武术、杂技专场等。庙会集旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体，具有鲜明的传统民族特色。

祭神仪式

庙会风俗与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，往往需要举行祭神仪式。例如“行像”活动。“行像”是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。

北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，大兴佛事，每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日，洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时，佛像有千余尊。

出行时的队伍中以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢等随后，音乐百戏，诸般杂耍，热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后，行像之风才衰落，很少见于记载。

祈子活动

庙会一开，八方来拜，敬神上香，祈愿还家。这是围绕“庙”和“会”祭之神而展开的活动，是传统庙会的主题。其中带有巫术意味的祈子活动，最典型地反映了中国传统文化的核心，这是由中国农业社会的性质决定的。

几千年的封建社会，人们的生存环境基本上没有发生改变，子孙后代的繁衍成为千百年来的头等大事。所以，祈子这种远古的巫术形式，便会附着于各种集会形式展现出来。这方面比较典型的庙会有河南淮阳的人祖庙会、天津的妈祖（天后宫）庙会、山西平遥的双林寺庙会、北京的妙峰山和白云观走会等。你可能也喜欢：中国饮食文化的优点是什么？武汉最重要的非物质文化遗产：木兰庙会源自于庙会文化的嵊州吹打热闹的庙会，庙会的由来

4、古希腊文化起源：源自魅力爱情海

古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。那么，跟随小编一起来古希腊文化看看古希腊文化起源是在哪里？

古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。

由于古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。早在古希腊文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。

地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。这一切都对希腊文化产生了深刻影响。希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，希腊文学也具有显着的东方色彩。

古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。外部世界的神秘莫测，大自然不可驾驭，人生的变幻无常，使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，人必须服从命运的安排，但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能，随心所欲的去做自己的事。

古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识，而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了他们的自我意识和个体精神。此外，他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力。

古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽，表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神，以后也成了西方文学与文化的基本内核。

5、中国庙会文化有哪些

“庙会”是中华民族传统文化，庙会传承着先人们的生活习惯与风俗。在全国各地，很多地方至今还盛行着举办庙会的活动。那么中国庙会文化有哪些呢？本期民族文化来为你解析。

庙会文化是古老的中国民俗文化活动，它是一种极其复杂、古老而又新鲜的社会文化现象，它既是宗教的，又是世俗的，充分反映了农民群众长期积淀形成的思想意识、价值观念、行为方式和心理态势。

它世代延续、传承和发展，历久不衰，屡禁不止。近十年来，随着改革开放和民族宗教政策的落实，城乡各地庙会兴起，规模可观，值得研究庙会，又称“庙市”或“节场”。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着汉族民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”，成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同，各具特色。

庙会由来东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。

庙会时，会有各式各样的美食，还有各种好玩的活动，从古代至今都是非常受欢迎的民俗活动，这也正是庙会特色所在。

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