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《道德经》是道教的著作。《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇，原文上篇《
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《道德经》的作者是春秋末期思想家、文学家老子。老子是我国古代道家学派的创始人和主要代表人物，他的思想对中国哲学发展有着非常深刻的影响。《道德经》是道家哲学思想的重要来源，分为上下两篇，被誉为“万经之王 -
翻译为：最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。上：最；若：好像，如同；利：对其有利。该句出自老子的《道德经·不争无尤》一文，《道德经·不争无尤》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作《道德经》的第八章。 -
夫唯不争,故天下莫能与之争翻译 夫惟不争,故天下莫能与之争是什么意思
夫唯不争，故天下莫能与之争的翻译是：唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。该语句出自春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作《道德经·第二十二章》。其中：夫是句首语气词，表示发议论；唯是副词，解释为“唯有，只有”的意 -
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《道德经》中的“道”主要有三层意思：1、“道”指世界本源，这是延续易经的说法，比较晦涩难懂，可以略过。《易经》曰：“一阴一阳谓之道”。意思是：阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。2、“道”指思想或统治体制，类似于“采用什 -
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1、是应函谷关县令尹喜所邀而写的。因为尹喜本身是一个丹道修炼者。后来成为文始派丹道创始人。其中有很大一部分功劳来自于老子的指点，老子西投流沙的时候，后来尹喜也是追随老子弃官而去的。2、《道德经》，春秋时期老子 -
《道德经》是一本道家典籍，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》的作者是道家学派创始人老子，又叫做《老子》、《老子五千文》。《道德经》分为《德经》、《道经》，全书讲述了道家在修身、治国、用兵、养生等多方面的思 -
上善若水，水善利万物而不争。——《道德经.第八章》不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《道德经.第二十二章》飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其 -
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道德经是老子写的。《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》 -
道德经是老子写的。《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》
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